2010년 9월, 영국의 대표적인 물리학자 스티븐 호킹(Stephen William Hawking, 1942- 2018) 박사와 미국의 물리학자 레너드 믈로디노프(Leonard Mlodinow, 1954-) 박사가 공저한 『위대한 설계』(The Grand Design)라는 책이 출간되었습니다. 저자들은 이 책에서 우주의 기원으로 여겨지는 빅뱅은 중력의 법칙에 따라 스스로 무(無)에서 창조된 것이며 신이 우주를 창조한 것이 아니라고 주장했습니다(p, 106). 빅뱅 이론에 의하면 시간과 공간은 140억여 년 전의 거대한 폭발과 함께 하나의 점으로부터 시작했다고 주장했습니다(p, 118) 빅뱅 초기 우주의 크기는 성냥개비를 10의 30승분의 1로 잘게 자른 정도로 작은 크기라고 했습니다. 이는 성냥개비를 100억분의 1로 나누고 또 100억분의 1로 나누고 다시 100억분의 1로 나눈 크기와 같습니다. 이렇게 엄청나게 작은 [점이] 우주에 포함된 무한대의 에너지가 폭발과 동시에 팽창하면서 시간이 시작되고 공간과 물질이 생겨났다고 했습니다(p, 128). 그러나 서울대 물리학과 교수로 33년을 가르쳤던 제원호 교수는 빅뱅 이론의 문제에 대하여 다음과 같이 제기했습니다. “저자들은 우주의 창조 이전에 중력이 이미 존재한다고 가정하고 있기 때문에, 엄밀하게 말하면 우주가 무에서 자연적으로 창조되었다고 결론 지을 수 없다(p, 112)”(제원호, 『과학, 창세기의 우주를 만나다』 (서울: 라온아시아, 2019), 106, 112. 118, 128, 특히 112.).
제원호 교수가 지적한대로 빅뱅 이론에 의하면 중력의 법칙에 의해 작은 점이 에너지가 폭발하고 동시에 팽창하여 140억여 년이 지나서 지금의 우주가 형성되었다는 주장을 하는데 그 점을 만들어낸 중력의 법칙은 어디에서 온 것이냐고 문제를 제기했습니다. 현실적으로 누군가 그 중력의 법칙을 만들지 않고서는 빅뱅의 점을 어떻게 만들어 낼 수 있겠느냐는 것입니다. 빅뱅 이론이 가진 모순입니다. 설사 빅뱅 이론에 의해 우주가 팽창해서 지금의 행성과 별이 있는 우주가 되었다고 가정하더라도 우주가 팽창했다고 해서 갑자기 생물과 동물과 사람이 태어났다는 것은 논리의 비약입니다. 이런 다윈의 진화론적 관점으로 우주 탄생과 생명 탄생을 설명하는 것은 비논리적이며, 한계와 비약이 있습니다. 오히려 이 우주와 생명체는 하나님이 창조하셨다고 믿는 것이 더 합리적입니다. 이사야 45장 18절에 “하늘을 창조하신 이 그는 하나님이시니 그가 땅을 지으시고 그것을 만드셨으며... 사람이 거주하게 그것을 지으셨으니 나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없느니라.”라고 말씀했습니다. 하늘과 땅, 생물과 동물 그리고 사람을 창조한 것은 빅뱅이 창조한 것이 아니라 하나님이 창조하신 것입니다. 이 시간 여러분 모두 하나님이 천지와 생물과 동물과 사람을 창조하셨다는 것을 믿으시기 바랍니다.
오늘 본문 1절을 읽겠습니다. ‘태초에 하나님이 천지를 창조하시니라’라고 말씀했습니다. 성경을 한마디로 요약한다면 하나님이 천지를 창조하셨다는 말씀입니다. 이 말씀안에 성경의 모든 것이 들어가 있습니다. 이 말씀은 천지는 진화론에 의해 창조된 것이 아니라 하나님이 창조하신 것을 말씀하고 있습니다.
제가 고등학교때 교회에서 태능으로 야유회를 갔던 적이 있었습니다. 제가 사회를 보면서 찬송가를 인도했는데 ‘주 하나님 지으신 모든 세계’를 부르는데 주위에 쓰레기가 쌓여 있고, 환경이 좋치 않았습니다. 찬송가 1절 내용에 ‘주 하나님 지으신 모든 세계 내 마음 속에 그리어 볼 때’ 부르는데 주위 환경이 더러워서 마음 속에 아무리 아름다운 것을 그려보려고 해도 도저히 그려지지가 않았습니다. 세월이 지나 제가 아이맥스(IMAX) 영화관에서 대형 스크린으로 북극과 바다 속을 촬영한 영화를 보고 자연의 아름다움을 보고 정말 주 하나님 지으신 모든 세계 찬송이 절로 나온 적이 있었습니다.
하나님이 창조하신 천지는 너무나 아름답습니다. 오늘 본문에 천지에서 ‘천’은 하늘인데 하늘은 복수로 되어 있고, ‘지’ 땅은 단수로 되어 있습니다. 하늘을 가리키는 히브리어 ‘샤마임’(shamaim)은 복수입니다. 이 복수의 하늘에는 바울이 경험한 셋째 하늘 곧 천국의 하늘도 있습니다. 하나님께서는 이 세상의 하늘과 땅 만이 아니라 우리를 위해 천국의 하늘도 창조하셨습니다. 이 시간 하나님이 여러분을 위해 이 세상의 하늘과 땅 뿐만 아니라 장차 여러분이 들어갈 천국의 하늘도 창조하셨다는 것을 믿으시기 바랍니다.
20세기 프랑스 로마 가톨릭교회의 예수회 신부이며, 고생물학자와 지질학자인 테야르 드 샤르댕(Pierre Teilhard de Chardin, 1881-1955)은 『인간현상』 이라는 책을 썼습니다. 그는 그 책에서 우주가 마지막 오메가 포인트를 향해서 진화해 간다고 했습니다. 샤르댕은 『인간현상』 에서 이런 말을 했습니다. “맨 처음에는 빛을 내는 어떤 단순한 것이 있었다... 그리고 양성과 음성의 미립자들이 들끊었다. 그리고 수소에서 우라늄까지 단순한 입자들이 나열하여 원자 정도를 이룬다. 그리고는 엄청나게 다양한 구성체들이 생기고 분자들의 집합이 어떤 수준에까지 오르면 이제 ‘생명’이 나온다(p, 57)... 수십억 년 전에 극소 미립자의 경계 구역에서 거대 분자가 세포로 변하는 신비한 변화가 시작되었다(p, 99).”(테야르 드 샤르댕/ 양명수 옮김, 『인간현상』 (파주: 한길사, 1997), 57, 99.).
샤르댕은 우주 진화론에 생명 탄생을 연관시켜 유신진화론을 주장했지만 증명되지 않는 추정일 뿐입니다. 오히려 오늘 성경 말씀대로 하나님이 천지를 창조하시고 모든 생물과 동물과 인간을 창조하셨다는 말씀이 더 설득력이 있습니다. 창세기 1장 24절에 “하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내되 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 종류대로 내라 하시니 그대로 되니라.”고 말씀했습니다. 창세기 1장 27절에는 “하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고”라고 말씀했습니다. 샤르댕은 수십억년 전에 세포 가 생겨났다고 했지만 그 세포가 생물이 되고, 동물이 되고, 인간이 되는 과정을 설명하지 못했습니다. 생물과 동물과 사람은 하나님이 창조한 것입니다. 이 시간 여러분 모두 진화론이 아니라 창조론을 믿게 되시기를 바랍니다.
오늘 본문 5절을 읽겠습니다. 하나님이 빛을 만드시고 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라고 말씀했습니다. 하나님은 첫째날에 빛을 창조하신 것을 시작으로 6일 동안 천지와 생물과 동물과 인간을 창조하셨습니다. 성경은 천지 창조를 6일 동안 하시고 그 이후의 성경의 역사는 지금까지 6천년이라고 말합니다. 그러나 진화론자들은 빅뱅 이후 우주의 나이는 140억여 년이라고 주장합니다. 이러한 시간 차 때문에 진화론자들은 성경은 과학적이지 않기 때문에 믿을 수 없다고 말합니다.
16세기 프랑스의 종교개혁자 존 칼빈(John Calvin, 1509-1564)은 『기독교강요』에서 성도들에게 하나님이 천지를 창조하시고 6천년이 지났다는 것을 조롱하는 사람들에게 요동하지 말라고 권면합니다. “세상이 6천 년도 지속되기 전에 최후의 끝을 향해 저물어 가게 하셨는지 기이할 따름이라며 내뱉는 속된 조롱에 결코 우리 마음이 요동하게 해서는 안된다.”(존 칼빈/ 문병호 옮김, 『기독교 강요 1』 (서울: 생명의말씀사, 2020), 381.).
진화론자들은 우주의 나이가 140억여 년이라고 하고, 종교개혁자 존 칼빈은 성경의 연대는 천지 창조 이후 6천년이 흘렀다고 했습니다. 하나님을 믿지 않는 사람은 과학을 믿기 때문에 140억여 년이 맞고 6천년은 틀리다고 합니다. 그러나 그것은 아인슈타인(Albert Einstein, 1879-1955)의 상대성이론과 특수상대성이론에 의해 시간이 다르게 측정될 수 있다는 사실을 간과하기 때문입니다. 아리스토텔레스 이후로 인류는 모든 곳에서 동일한 시간이 흐른다는 ‘절대적인 시간 개념’을 가지고 있었습니다. 그러나 1905년 아인슈타인의 상대성이론에 의해 이 세상이 하나의 절대적 시간에 따라 움직이지 않는다는 것을 밝혔습니다(p, 31). 아인슈타인에 의하면, 빨리 달리는 기차 안에 있는 관찰자의 시계는 땅 위에 정지해 있는 관찰자의 시계보다 천천히 간다는 것을 밝혔습니다(pp, 32-36, 231). 서울대 물리학과 제원호 교수가 아인슈타인의 상대성이론을 적용해 관찰자의 관점에서 태초의 시간을 측정했습니다. 태초의 우주 시계는 지금 시계보다 3조 배나 느리게 가고 있었으며, 태초의 1초는 오늘날 지구상의 시간으로 환산하면 3조 초, 즉 9만년 정도가 된다고 했습니다. 이것을 6일 창조에 적용하면 첫째 날 24시간은 오늘날의 80억년, 그 다음 우주가 급속히 팽창하면서 온도가 급격히 낮아졌기 때문에 둘째 날 24시간은 40억년, 셋째 날은 20억년, 넷째 날은 10억년, 다섯째 날은 5억년, 여섯째 날은 2.5억년 총 157억년 걸렸다고 했습니다. 제원호 교수는 결론적으로 이렇게 말했습니다. “요컨대 오늘날 지구상의 인간의 관점에서 관찰해보면 우주는 약 140억년에서 [157억년]의 오랜 역사를 갖는다. 그렇지만 창조 당시 창조주의 관점에서 관찰해보면 단지 6일간의 일이다(pp, 46-47).”(제원호, 『과학, 창세기의 우주를 만나다』 (서울: 라온아시아, 2019), 31-36, 46-47, 231.).
아인슈타인의 상대성이론에 따라 시간을 측정하면 성경의 6일은 하나님의 관점에서 관찰한 시간이고, 140억년 혹은 157억년은 지구에 있는 관찰자의 관점에서 시간을 관찰한 시간입니다. 둘다 관찰자에 따른 시간의 측정이기 때문에 두 개가 다 맞는다고 할 수 있습니다. 이처럼 성경과 과학은 대립적인 것이 아니라 상호보완적인 것입니다. 그러나 만약 과학만 신봉하는 사람은 성경은 틀리고, 과학만 맞다고 하면 진화론으로 빠질 수 있습니다. 그러나 성경과 과학은 상호보완적이라고 생각하고 두 개를 모두 인정하는 사람은 성경을 믿으면서 창조론을 믿고 따를 수 있습니다. 오늘 여러분들은 성경과 과학을 모두 인정하고 창조론을 따르기를 바랍니다.
오늘 설교의 많은 부분은 제원호 교수가 2019년에 출판한 『과학, 창세기의 우주를 만나다』를 참고 했습니다. 개인적으로 제원호 교수님은 제 모교인 충신교회 청년부를 같이 다닌 2살 선배입니다. 그분은 서울대 물리학과를 나와서 미국 예일대학교에서 물리학 박사(Ph.D)를 받고 서울대 물리학과 교수로 33년을 가르치다가 올해 2025년 2월에 은퇴를 하셨습니다. 그리고 지금까지 물리학의 지식을 총 동원하여 하나님이 천지를 창조하셨다는 책을 출판했습니다. 지금도 생각이 나는데 우리가 청년부를 다닐 때 함께 성가대를 했는데 성가대 시간에 다른 파트에서 연습을 하고 있는 잠깐 동안에도 그 형은 노트에 적은 물리학 공식을 외우던 모습이 생각이 납니다. 교회 봉사를 열심히 하면서도 열심히 공부를 하니까 하나님이 축복을 해 주셔서 서울대 교수도 되고, 창조론 책도 쓰고, 교회 장로로도 섬기는 축복을 받았습니다. 인생의 축복은 하나님의 손에 달려 있습니다.
이 시간 여러분 모두 창조을 믿는 신앙인이 되시고, 하나님을 잘 믿고 하나님께 축복받는 인생이 되시기를 축원합니다.
기도)
하나님 아버지
우리 성도들이
하나님이 천지를
창조하신
창조를 믿는 신앙인이
되게하시고
하나님을 잘 믿고
축복받는
인생이 되도록
축복하여
주시옵소서
대한예수교 장로회 창문교회(WINDOW CHURCH)
